Форум » История » Исторические находки и открытия » Ответить
Исторические находки и открытия
Izosin: «... ученым удалось рассекретить, так сказать, "код Архимеда". В лучших детективных традициях он был надежно скрыт под текстами и изображениями, которые не имеют к великому греку никакого отношения. Архимед делал свои записи на пергаменте, а три столетия спустя монах-переписчик Мирон за недостатком материала покрыл уникальный документ письменами и иллюстрациями к ним. Находчивый Мирон использовал для создания религиозной книги не только работы Архимеда, но также два других ценнейших памятника – труды оратора IV в. Гиперида и еще один безымянный философский трактат. Специалист по хранению рукописей и редких книг в балтиморском Художественном музее Уилл Ноэл назвал созданный незадачливым монахом шедевр "восьмым чудом света", поскольку переписчик умудрился "слепить" свой опус, воспользовавшись страницами сразу трех удивительных творений. Он попросту сворачивал пергамент пополам и покрывал текстом каждую сторону листа, а мошенники ХХ в. добавили в книгу искусственно состаренные иллюстрации, чтобы повысить интерес к раритету и, соответственно, его стоимость. Узнать о тайнах, скрытых под религиозными письменами и обманчивыми картинками, ученым помог рентген, с помощью которого уже было совершено множество сенсационных открытий. Хотя труд исследователей оказался непростым (на обработку каждой страницы уходило около 12 ч.), результат того стоил: теперь мир узнает, как далеко зашел гений III в. до н.э. в своих математических изысканиях. Специалистам предстоит еще полностью расшифровать и перевести тексты Архимеда, но уже ясно: рентгеновское излучение помогло совершить поистине сенсационное открытие. Для эксперимента была использована в миллион раз более мощная установка, чем используется для медицинских целей. Доктор Бергманн из Стэндфордской лаборатории в США, где проводилось исследование, сравнил проявление потаенного текста в скрытом слое со звездами, зажигающимися на ночном небе. К счастью, писец, который зафиксировал ученые труды Архимеда, использовал в работе чернила с примесью железа, а они в рентгеновских лучах проявляются невероятно ярко. Таким образом, ученым удалось прочесть научный трактат, ценность которого не подлежит сомнению. Уилл Ноэл сказал: "Это похоже на факс, пришедший прямиком из третьего столетия". Работники американской лаборатории будут должны закончить свои изыскания до 7 августа. До этого срока они надеются особенно тщательно исследовать те области пергамента, которые скрыты поддельными иллюстрациями.» http://www.utro.ru/articles/2006/08/03/571528.shtml
Ответов - 24, стр:
1 2 All
Aelia: Нашел бы кто-нибудь мемуары Августа...
Izosin: Aelia пишет: Нашел бы кто-нибудь мемуары Августа... Может, еще найдутся. Вот просветят рентгеном все монастырские бибилиотеки...
Aelia: Да, и еще недостающего Плутарха, Ливия, Саллюстия, Азиния Поллиона...
Felix: Даешь дневник Клавдия Юлиана II Флавия! Даешь трактаты его.
Aelia: Ну, это, по-моему, совсем безнадежно...
Aurelius: Izosin пишет: три столетия спустя монах-переписчик Мирон Что-то смущает меня в этой фразе своей несостыковаемостью - то ли "три века спустя", то ли "монах-переписчик"...
Оптимус: Aelia пишет: Нашел бы кто-нибудь мемуары Августа... Или "Записки о Дакийской войне"...
AlterEgo: Кстати, как дела с этой находкой: http://www.papyrology.ox.ac.uk/POxy/news/independent.html
Izosin: Aurelius пишет: Что-то смущает меня в этой фразе своей несостыковаемостью - то ли "три века спустя", то ли "монах-переписчик"... Тонко подмечено. Надеюсь, что в этом виноваты журналисты, а не исследователи.
Aurelius: Izosin пишет: Надеюсь, что в этом виноваты журналисты, а не исследователи. Ага. Хорошо хоть - не монахи-переписчики...
Felix: Aelia пишет: Ну, это, по-моему, совсем безнадежно... Буду верить в находку. Когда нибудь
AlexeyP: Еще хочу, чтобы сочинения Мани были найдены.
Rzay: AlexeyP пишет: Еще хочу, чтобы сочинения Мани были найдены Так некоторые из них вроде как и сейчас известны.
Rzay: Долгое время о манихействе мы знали только из неманихейских источников - сирийских, мусульманских и христианских (среди последних наиболее важны сочинения Августина, посвященные полемике с манихеями), но в конце 19 в. фрагменты манихейских сочинений были обнаружены в китайском Туркестане. Найденные ок. 1930 в Эль-Файюме (Египет) папирусы жизни основателя манихейства и сущность, содержавшие коптский перевод сочинений Мани и его первых учеников, позволили уточнить детали его учения http://religion.rin.ru/cgi-bin/religion/show.pl?id=6
Rzay: Из многочисленных литературных трудов, приписываемых Мани, сохранилось только семь канонизированных произведений на арамейском (сирийском) языке, а также в традиционной передаче тексты его проповедей. Из сирийских подлинников произведений Мани ничего не сохранилось, а выдержки, приводимые из них мусульманскими и христианскими авторами, отрывочны и кратки. Первое из этих семи произведений — «Евангелие Мани», состоявшее из 22 глав, значительные отрывки из которых дошли до нас на иранских языках (среднеперсидском и согдийском). Вторая книга, «Сокровищница жизни», в персидской передаче известна как «Нийан-и зиндаган». Третья — в китайской версии под названием «Книга тайн», по восточноиранским источникам — «Разан» («Тайны»). Остальные произведения — «Книга об исполинах» (восточноиранское — «Каван»), «Эпистолы» и «Книга псалмов». Положения манихейства изложены в произведении «Кефалая», дошедшем до нас на коптском языке и — фрагментарно — на иранских языках. Вне канона известна книга учения, составленная Мани для Шапура I Сасанида («Шапуракан»). Произведениям Мани присуща энциклопедичность. Он пытался охватить все науки своего времени — космогонию, географию, алхимию, астрономию, математику, ботанику, медицину и др. Все эти учения освещены его натурфилософией Света, окрашены человеколюбием. «Там, где нет любви, все деяния несовершенны», — гласят дошедшие до нас на согдийском языке слова Мани. Проповеди и молитвы Мани глубоко лиричны, живописны, связаны с фольклором. Часто поводом для них были явления природы: восход солнца, гроза, облачное небо, почки на деревьях, благодатный дождь. Они в отличие от его трактатов более понятны и доходчивы. Мани нередко прибегал к поэтической форме, например в сохранившемся на мандейском (семитском) языке стихотворном фрагменте — может быть, одной из предсмертных молитв Мани: Я ученик благодарный, Что с Вавилоном расстался, Расстался я с Вавилоном, Чтобы вопль издать во Вселенной: «Вас, о боги, о том умоляю, Вас, о боги, молю всех за нас — Чтобы милостью грех отпустить мой!» Мани считался почитателем музыки и изобразительных искусств. По преданию, он сам был выдающимся художником (иранцы называют его Мани-Наггаш, т. е. Мани-художник) и каллиграфом. При раскопках в Синьцзяне обнаружена интересная манихейская живопись, стенная и миниатюрная. Название одного из произведений Мани — иллюстрированной книги «Аржанг» — стало в Иране и на всем Ближнем Востоке нарицательным для определения шедевра живописи. http://borovik.spb.ru/6/162_1.php Да неплохо было бы если бы нашлись.
AlexeyP: Рзай, действительно, от кучи сочинений остались одни ништяки. В переводе на китайский. А ведь мировая религия была.
Felix: Сегодня услышал по радио, что в сеть вылажена книга "Страшного суда". Нашел адресс, а он у меня не открывается. Может откроется у кого, сообщите. www.domesdaybook.co.uk
AlexeyP: AlterEgo пишет: Кстати, как дела с этой находкой: http://www.papyrology.ox.ac.uk/POxy/news/independent.html Ни фига себе. Надеюсь, это правда.
мирабелла: Aelia пишет: Нашел бы кто-нибудь мемуары Августа... Эх, лучше бы кулинарную книгу Апиция...
Aelia: мирабелла пишет: Эх, лучше бы кулинарную книгу Апиция... Нет, лучше предсмертное письмо его дочери...
Диоксин: Felix пишет: Сегодня услышал по радио, что в сеть вылажена книга "Страшного суда". Нашел адресс, а он у меня не открывается. Может откроется у кого, сообщите. www.domesdaybook.co.uk Открывается
Rzay: "Уникальные камни Псковской области" Лежала себе на сайте "Академии тринитаризма" статья российского учёного Г.Г.Котовой "Уникальные камни Псковской области" с изображением вот такого камушка: Подумав, русский учёный Г.Г.Котова высказала гипотезу: "Поскольку камень с надписью найден в Псковской области, можно было предположить, что текст написан на диалектном русском языке, но с использованием знаков архаического греческого алфавита." и в конечном счёте даже расшифровала текст: 1. ЛЕТОСЬ ДРАЛИСЬ на МЕ- 2. ЖЕ, ПАВЕТКИ : ЛЕТОСЬ ЛИХОДЕ- 3. И на ОПУШКЕ ЛЕСА СЕКОМ УБИЛИ, ГОРЕ МНЕ, 4. ЛАСУ. СЫН любил ЦЕЛОВАТЬСЯ И ЛАСКАТЬСЯ. 5. ЛИЛИСЬ СЛЕЗЫ, ЛИЛИСЬ. 6. БОГ ЛИЛ. Прямо Велимир Хлебников, правда? И тут. В отдел писем "Академии Тринитаризма" приходит письмо некого Игаля Замира Иной подход к дешифровке надписи на камне из Псковской области. Этот человек перевернул фотографию, да и говорит: "Однако, если камень перевернуть ( рис. 1), то каждый, кто знает иврит, историю его возникновения и знаком с иудаизмом (не еврейством) скажет вам, что на фотографии могильная плита, под ней похоронена женщина, имя я не могу разобрать (это 3я сверху строка), видимо, дочь Ицхака (4ая строка). Похоронена в год (שנת תרפ ) пятая строка сверху, что по современному календарю соответствует 1920 г." http://cegob.livejournal.com/234830.html
кныш: приходит письмо некого Игаля Замира Фальсификатор одназначна.
кныш: Вот тут покруче находка будет: Портал, ведущий в царство мертвых или врата Плутона, который в древнеримской мифологии считался повелителем загробного мира, удалось найти итальянским археологам, сообщает Discovery. О находке археологи объявили в марте на конференции, состоявшейся в Стамбуле. По словам ученых, открытие было сделано в ходе раскопок руин Иераполиса, древнего фригийского города, расположенного на юго-западе Турции http://news.mail.ru/society/12589427/
полная версия страницы